terça-feira, 18 de fevereiro de 2014

DOCUMENTÁRIO CHINA BLUE

DOCUMENTÁRIO CHINA BLUE

Sinopse:
Jasmine, uma jovem trabalhadora de dezessete anos da província de Sichuan, trabalha em uma fábrica chinesa de calças jeans, Lifeng Clothes Factor em Shaxi produzindo Vigaze Jeans (uma companhia estabelecida em Istambul, na Turquia ), daí o título. Jasmine ganha cerca de meio yuan por uma hora de trabalaho (cerca de seis centavos de dólar). 
O documentário discute tanto as condições péssimas de trabalho nas fábricas na China quanto a crescente importância do país como exportador em escala global.
No festival de filmes de 2005 da Anistia Internacional, ele venceu o prêmio Anistia Internacional-DOEN.

segunda-feira, 10 de fevereiro de 2014

TRABALHO E SOCIEDADE

Link para acessar o capítulo 4 da última aula.

Foto: trabalhadores almoçam numa construção de um arranha-céu.

Galera é só acessar no link abaixo que poderão ter acesso a última aula, quem quiser baixar também fique à vontade.
http://pt.slideshare.net/tiagoeurlac/captulo-04-18207620

TRABALHO E SOCIEDADE CAP. 4


TRABALHO E SOCIEDADE


TRABALHO E SOCIEDADE

"Um homem é um sucesso se pula da cama de manhã, vai dormir à noite e, nesse meio tempo, faz o que gosta”.
Bob Dylan

--> Pra que existe o trabalho?

O trabalho existe para satisfazer as mais diversas necessidades humanas, das mais simples (comida, abrigo) às mais complexas (lazer, crença); enfim, necessidades físicas e espirituais.

A História mostra que o trabalho é visto de formas diferentes e valorizado de acordo com a relação que cada sociedade estabelece com esta atividade.

--> O trabalho nas diferentes sociedades

Sociedade greco-romana: A escravidão era fundamental para manter os cidadãos comuns longe do trabalho braçal, discutindo os assuntos que proporcionariam o bem-estar de seus semelhantes;

Sociedade feudal: Quem de fato trabalhavam eram os servos, os aldeões e os camponeses livres. Os senhores feudais e o clero exploravam e viviam do trabalho destes primeiros.

Sociedades tribais: Nas sociedades tribais o trabalho é uma atividade vinculada às outras, bem diferente das outras sociedades. A produção (trabalho) está vinculada a mitos e ritos, ligada ao parentesco, às festas, às artes, enfim a toda a vida do grupo.

-->O trabalho na sociedade capitalista

O capitalismo se constituiu a partir da decadência do Feudalismo na Europa Ocidental. Com ele o trabalho se transforma em uma mercadoria que pode ser comprada e vendida – a força do trabalho.

Weber - Relacionou o Capitalismo ao Protestantismo. A Reforma Protestante deu ao trabalho a condição de se obter êxito material como expressão de bênção divina, ao contrário da igreja cristã do sistema feudal;

Marx - Quando os trabalhadores percebem que estão trabalhando demais e recebendo de menos, os conflitos começam a ocorrer. Procurou demonstrar os conflitos entre trabalhadores e capitalistas, cujo lucro se dava através da “mais-valia”, diferença entre o valor produzido pelo trabalho e o salário pago ao trabalhador. Seria a base da exploração no sistema capitalista;

Durkheim - A divisão do trabalho seria uma forma de solidariedade e não um fator de conflito. A solidariedade orgânica une os indivíduos em funções sociais nas quais cada pessoa depende da outra. Assim, a ebulição pela qual passava a sociedade era uma questão moral, pois faltavam normas e instituições para integrar a sociedade.

--> Transformações no mundo do trabalho

Fordismo - No início do século XX, a partir do desenvolvimento das fábricas, surgem as linhas de montagem, com a divisão do trabalho mais aperfeiçoada e detalhada.

Taylorismo - Propõem a organização do trabalho de forma científica, racionalizando a produção. Surge na indústria o planejamento ajustado para controlar a execução das tarefas e os especialistas em administração. Os trabalhadores eram recompensados ou punidos de acordo com a sua produtividade na indústria.

Pós-fordismo ou acumulação flexível - A partir dos anos de 1970. Flexibilização dos processos de produção (automação); flexibilização dos mercados de trabalho (subemprego); flexibilização dos produtos e dos padrões de consumo – a durabilidade dos produtos é pequena e a mídia estimula a troca.

Fonte: http://sociologiadeplantao.blogspot.com.br/2009/05/sociologia-resumo-iii-trabalho-e.html

segunda-feira, 27 de janeiro de 2014

DOCUMENTÁRIO HIATO

DOCUMENTÁRIO HIATO


(Brasil, 2008, 20 min. - Direção: Vladimir Seixas)

Manifestantes do Movimento dos Sem-Teto no ano de 2000 decidem ir a um Shopping Center como forma de protesto, para confrontar a miséria dos excluídos com o consumo da classe média. Naquele momento fica em evidência o Apartheid Invisível que vive a sociedade brasileira, que hoje mais do que nunca ficou também nítido através dos comentários sobre os "rolezinhos" em redes sociais e na mídia tradicional.
Vivemos em dois países. (docverdade)

domingo, 26 de janeiro de 2014

AULAS DE SOCIOLOGIA

Quem quiser acompanhar as aulas de Sociologia do livro Sociologia para o Ensino Médio, é só acessar o link do blog Café com Sociologia que tem os slides dos capítulos disponibilizados.
http://www.cafecomsociologia.com/2014/01/slides-para-aulas-de-sociologia.html



CHAMADA DE ARTIGOS REVISTA AXIONOMIA!

Revista Axionomia lança sua chamada de artigos, http://gpdsufg.blogspot.com.br/

CHAMADA DE ARTIGOS REVISTA POSIÇÃO.

Revista Posição lança chamada de artigos para primeiro número, artigos de opinião, mande o seu artigo!

http://nildoviana.com/ojs/index.php/rpo/announcement
A rádio que você ouve de fundo é a Radio Revolution Rock, que é uma rádio online com programação de qualidade.
http://suaradioonline.com.br/playlist/radio_revolution_rock